رئيس الطائفة المعمدانية: البابا "شنودة" يمثل كل أقباط "مصر" بجميع طوائفها

٢٩ سبتمبر ٢٠١٠

---

---

كتب: مايكل فارس- خاص الأفباط متحدون
التقي قداسة البابا "شنودة الثالث"- بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية-  الاثنين الماضى، بالدكتور القس "بطرس فلتاؤوس"- رئيس الطائفة المعمدانية بـ"مصر"- فى لقاء استمر ساعة ونصف، بحضور كل من الأنبا "أرميا" والأنبا "يؤانس" والأنبا "بطرس"، وثمانية من قسوس الكنيسة المعمدانية.

وفي تصريحات خاصة لـ"الأقباط متحدون"، أكّد الدكتور "بطرس فلتاؤوس" إنها الزيارة الأولي له لقداسة البابا "شنودة"، مشيرًا إلي أنه طلب لقاء البابا للتعرف عليه وزيادة التعاون مع الكنيسية القبطية الأرثوذكسية. وأن من الموضوعات التي تم طرحها في اللقاء؛ قانون الأحوال الشخصية الموحّد للمسيحيين. وقال: إنه أكّد للبابا إنه عند تشكيل اللجنة من قبل وزارة العدل، لم يتم إدراج الطائفة المعمدانية في تشكيل اللجنة، الأمر الذي أدي بهم إلي إرسال مخاطبات للجنة لقبول انضمامهم لوضع بنود في القانون، وبالفعل استجابت وزارة العدل وطلبت منهم طرح البنود التي يريدون إضافتها، وتم وضع رؤيتهم وبنودهم وإرسالها للّجنة المشكلة من قبل وزارة العدل، والتى وعدت بإدراج بنودهم مع القانون لدارستها.

من جانبه، أكّد البابا "شنودة" أنه يتفق مع قانون الأحوال الشخصية وفقًا لما جاء بالكتاب المقدس. وبالحديث عن الاعتراف بالزواج المتبادل بين الطوائف، قال قداسته: إنه لا يشكك في زواج الطوائف الأخري، ولكنه لا يستطيع الاعتراف بزواج غير أرثوذكسي، مستشهدًا بالكهنوت الذي هو سر من أسرار الكنيسة ولا يوجد في بعض الكنائس. مؤكدًا أن هناك زواجًا في أديان أخري لا يستطيع أن يشكك فيه. 
وأضاف قداسته: إنه تم الإتفاق علي قدسية العقيدة للطوائف المختلفة وباقي الأديان.
ومن ناحية أخرى، رفض "فلتاؤوس" مبدأ تجريح الأديان والطوائف، مؤكدًا أنه لا يجوز وضع قانون موّحد للمسيحيين إن لم تريد الكنائس الاعتراف بزواج الكنائس الأخري، وأن الكنيسة إن لم تعترف بزواج أحد الطوائف يكون ذلك داخل جدارن الكنيسة، ولا يصح أن يتم المجاهرة به أمام الكنائس الأخري؛ حيث إنه يُعد تجريحًا لها على حد قوله.

وأضاف "فلتاؤوس": أن دستور الكنيسة المعمدانية به بند خاص لتأديب القس أو الخادم إذا جرّح في عقيدة الكنائس الأخري أو الأديان الأخري، الأمر الذي يؤدي إلي محاكمته كنسيًا.

البابا شنودة يستقبل وفد الكنيسة المعمدانية لأول مرة

الثلاثاء، 28 سبتمبر 2010 - 14:55

البابا شنودة ووفد من الطائفة المعمدانية

كتب جمال جرجس المزاحم - تصوير محمد نبيه

التقى صباح اليوم البابا شنودة بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية مع وفد من الطائفة المعمدانية فى لقاء يعد الأول بين الطرفين.

حضر اللقاء الدكتور القس بطرس فلتاؤس رئيس الطائفة المعمدانية الأول وثمانى قساوسة تابعين للطائفة وكذلك سكرتارية البابا والأنبا أرميا والأنبا بطرس والأنبا يؤانس.

ومن جانبه أعرب البابا شنودة، عن محبته فى هذا اللقاء الودى الأول الذى جمعه مع الطائفة المعمدانية.

فيما قال الدكتور بطرس فلتاؤس رئيس الطائفة المعمدانية إن اللقاء الذى استمر لمدة ساعة ونصف هو لقاء محبة ومودة متبادلة.

وأضاف "لقد ناقشنا فى اللقاء الكثير من الأمور منها تأييدنا الكامل لكل قرارات قداسة البابا شنودة، وخاصة فيما يتعلق بمشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد وكذلك ما يحدث فى الساحة السياسية خلال الفترة الأخيرة وذلك لأن قداسة البابا هو رمز لكل مسيحى مصر".

  وهذة هى الصور

 

 

صور مدارس الاحد النهاردة

رئيس الطائفة المعمدانية المنيا: المحافظ أخلف بوعده معنا بفتح كنيسة "منتوت"

أخبار وتقارير من مراسلينا

كتب: مايكل فارس- خاص الأقباط متحدون
 أكد القس "بطرس فلتاؤوس" رئيس الطائفة المعمدانية بالمنيا أن محافظ المنيا خالف وعوده معه، مؤكدًا أنه اتصل به قرابة الـ 20 مرة لفتح الكنيسة المعمدانية بـ"منتوت" بأبو قرقاص بمحافظة المنيا دون جدوى، حيث أنه يوجد حوالي 1500 مسيحيـًا لا يجدون مكانـًا يصلون فيه.

 وأضاف "فلتاؤوس" أنه اتصل في إحدى المرات بالمحافظ؛ فقال له المحافظ: "إجعل قسيس الكنيسة يحضر إليّ بكل مستندات الكنيسة وأنا سأفتحها"، فذهب القس لمكتب المحافظ ليفاجأ بوجود قضية أمن دولة عليا طوارئ تم تحريكها ضده، كانت قد رُفعت منذ 3 سنوات، وهي إثارته للفتنة بسبب إقامته شعائر دينية، وهذه القضية تم حفظها منذ أربعة أيام فقط، حيث جاء بقرار حفظ القضية أنه من حق القس إقامة شعائره الدينية، ولا توجد في ذلك شبهة إحداث فتنة، ولكن الكنيسة لم تُفتتح بالرغم من أن كل مستنداتها كاملة!!

 وأكد القس "فلتاؤوس" أنه يطالب المحافظ بتنفيذ وعده الذي قطعه لنا بإعادة افتتاح الكنيسة للصلوات؛ والذي أكده المحافظ نفسه بأحد البرامج الحوارية على إحدى القنوات الفضائية.

بشارة سلام وذكري

بقلم: د‏.‏ القس بطرس فلتاؤوس
رئيس الطائفة المعمدانية الكتابية الاولي بمصر

تتوالي السنون زاحفة‏,‏ وكأن الأيام ترحل نحو مستقرها بلا كلل ولا عياء وتطل علينا مثل هذه الايام من كل سنة تحمل الينا ذكري بهيجة لا يبليها القدم‏,‏ ولا يطالها الفناء ـ تعيد إلي البشرية الغارقة في بحار الهم والحيرة والخوف والقلق ـ نبأ من وحي الميلاد المجيد‏,‏ يزيح الكربة عن النفوس المتعبة وسط ازدحام المشاكل وكثرة البلايا ليعطيها سلاما ورجاء‏,‏ ترحل بنا الذكري إلي بشارة الملاك جبرائيل للقديسة مريم بأنها ستحمل في احشائها الطفل يسوع ـ كلمة الله المتجسد فيصبح بشرا سويا اضافة لكونه الها نقيا بوسعه ان يستعيد لنا سلام القلوب ورجاء النفوس بنعمة الفداء ـ لذلك كان عنوان تلك البشارة كلمة‏(‏ سلام‏)‏ فدخل اليها الملاك وقال سلام لك ايتها المنعم عليها الرب معك مباركة انت في النساء‏(‏ لوقا‏1:28)‏ تلك السلام أو الكلمة ما أعظم معناها وأقوي اثرها‏,‏ وان كان الكثيرون في العالم اليوم قد افتقدوا فاعلية السلام اذ ابتعدوا عن مصدره رب السلام‏,‏ وهذا السلام هو‏:‏ـ ـ سلام النعمة الالهية سلام لك ايتها المنعم عليها فقد تمتعت ام المخلص بالنعمة التي انسكبت عليها من العلاء‏,‏ ومصدر النعمة هو الله فاذا ما حلت نعمته علي انسان ما ملأته سلاما يفيض في اعماقه حبا ورضا‏,‏ وايضا ملأته سلاما مع الله الخالق العظيم الذي تعدينا علي وصاياه وخالفنا احكامه ـ سلام المصالحة الالهية‏,‏ وغفران الخطايا الاصلية والفعلية بواسطة نعمة الله المخلصة اي ان الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه‏,‏ غير حاسب لهم خطاياهم‏(2‏ كو‏5:19)‏ وايضا ملأته سلاما مع اخيه الانسان فتزول الاحقاد من القلب وتذوب الضغائن والبغضاء ويصبح الانسان محبا لجميع الناس حتي الذين يعادونه ويضطهدونه حسب قول الرب واما انا فاقول لكم‏:‏ احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الي مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم مت‏5:44‏ وايضا ملأته سلاما مع النفس فيعيش راضيا موحد النية‏,‏ مستقيم الرأي ليس في حياته قلق ولا اضطراب وايضا ـ سلام الرفقة الالهية الرب معك‏,‏ ونعم الرفقة التي نعمت بها العذراء كما نعم بها ايضا قديسون كثيرون في العهد القديم او الجديد‏,‏ فماذا نقول لهذا؟ ان كان الله معنا فمن علينا الذي لم يشفق علي ابنه‏,‏ بل بذله لأجلنا اجمعين كيف لايهبنا ايضا معه كل شئ رومية‏8:32‏ ذلك الامتياز المؤكد والاخلاص لربهم ومخلصهم‏.‏ فيختبرون ليس الرفقة فحسب بل البنوة ايضا‏,‏ كما تقول كلمة الله لنستمد من هذه البشارة والذكري والسلام الذي نحتاجه جميعا في هذا العالم ونطلب من الله ان يعطينا سلامه الذي يفوق كل عقل ولتكن هذه الايام مباركة في ظل رئاسة الرئيس محمد حسني مبارك ونصلي الي الله ان يباركه ويبارك شعبنا ومصرنا العزيزة وكل عام وانتم بخير‏.‏

فلتاؤوس: رئاستى لطائفتى بقرار جمهورى

فلتاؤوس: رئاستى لطائفتى بقرار جمهورى

الجمعة، 3 أبريل 2009 - 20:26

أكد أنه وأتباعه لا يتبعون الطائفة الإنجيلية

الدكتور القس بطرس فلتاؤوس، رئيس الطائفة المعمدانية الأولى فى مصر، يعتبر واحدا من أبرز الشخصيات الدينية فى الوسط الدينى القبطى، ليس فى مصر فقط بل فى العالم، فهو يتميز بالبعد عن التعصب والحوار الهادئ. هوجم عدة مرات من شخصيات دينية شهيرة، إلا أنه يرفض الرد بالمثل، حيث يؤكد دائما أن الديانة المسيحية الحقيقية تفرض علينا التسامح.

اليوم السابع حاور الدكتور القس بطرس فلتاؤوس، رابع رئيس طائفة مصرية أثناء وجوده بالقاهرة، حيث إنه دائم السفر للخارج .

من المعروف أن الطوائف المسيحية فى مصر ثلاث طوائف.. فما قصة الطائفة الرابعة التى ترأسها؟
بالفعل يعرف الجميع ثلاث طوائف مسيحية فقط فى مصر، ولكن الرئيس مبارك أصدر قرارا يحمل رقم99 لسنة 1990 بترخيص طائفة رابعة، وهى الطائفة المعمدانية، بذلك تعد رابع طائفة مسيحية مصرية بعد الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتينية.

ولكن الدكتور صفوت البياضى رئيس الطائفة الإنجيلية أكد تبعية الطائفة المعمدانية له؟
هذا كلام غير صحيح وغير قانونى، فقد حصلت على حكم نهائى من محكمة الإسكندرية بأن أكون ناظرا على وقف الطائفة المعمدانية، وهذا القرار لا يعطى إلا لرئيس طائفة مسيحية. بالإضافة إلى أننى اعتبر رئيسا فعليا للطائفة بقرار من الجمعية العمومية للطائفة المعمدانية المكونة من 26 عضوا، التى اختارتنى لتولى هذا المنصب.

و ما ردك على الاتهامات الموجهة إليك بأنك لم تحصل على مؤهل لاهوتى؟
هذا الكلام غير صحيح، فأنا حاصل على ماجستير من الكنيسة المعمدانية الأمريكية فى اللاهوت المعمدان.

لماذا قام الدكتور صفوت بياضى بعمل تفويض للقس ممدوح مراد للطائفة؟
البياضى أعطى تفويضا لشخص آخر تربطه علاقة شخصية به ليس أكثر، وهو القس ممدوح مراد، وهذا الفعل غير قانونى وأمام القضاء حتى الآن.

هل يمكنك تحديد العدد الحقيقى لأتباع الطائفة المعمدانية فى مصر؟
عددهم 7 آلاف مسيحى فى مختلف محافظات الجمهورية.

و ما قصة تصاريح الزواج التى أعطيتها للمطلقين؟
حتى الآن لم تقم الكنيسة بإعطاء أى تصاريح للزواج أو الطلاق، وكل هذا الكلام كذب، فالكنيسة لم تزوج واحدا حتى الآن.

الكنيسة المعمدانية تهدد بوقف قانون الأحوال الشخصية

الكنيسة المعمدانية تهدد بوقف قانون الأحوال الشخصية

الإثنين، 14 يونيو 2010 - 15:33

القس بطرس فلتاؤوس رئيس الطائفة المعمدانية

كتب جمال جرجس المزاحم

تقدمت اليوم، الاثنين، الطائفة المعمدانية الكتابية الأولى بمصر بمذكرة إلى وزير العدل للمشاركة فى قانون الأحوال الشخصية الموحد، وهددوا برفع دعوى قضائية فى حال عدم مشاركتهم، باعتبارهم طائفة رابعة معترف بها بقرار جمهورى رقم 2 لسنة 1990 برئاسة الدكتور القس بطرس فلتاؤوس.

من جانبه قال القس بطرس فلتاؤس، رئيس الطائفة المعمدانية، "إننا سنقدم اليوم باسم أتباع وقساوسة الطائفة المعمدانية بخطاب إلى وزارة العدل نطالب فيه بالمشاركة فى مشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد الذى تقوم بمناقشته والوزارة مع الطوائف الثلاثة دون حضور أحد من ممثلى الطائفة المعمدانية".

وأضاف أنه فى حال عدم اتخاذ موافقتنا فى التعديل سنطالب بعدم دستورية القانون الجديد، وسنقوم برفع دعاوى قضائية لوقف هذا القانون.

من جهة أخرى، قرر الدكتور القس صفوت بياضى رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر، عقد اجتماع طارئ للمجلس الملى العام "الإنجيلى" يوم الجمعة المقبل لمناقشة مشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد، ومناقشة أى تعديلات جديدة لتقديمه وإعادة النظر فى هذا القانون من خلال استطلاع رأى الكنائس الإنجيلية المتمثلة فى المجلس الملى، وذلك طبقاً لقوانين الكنيسة الإنجيلية، والتى يحضر عنها من الكنيسة الإنجيلية الدكتور القس أكرام لمعى، مشروع القانون يطلق عليه "قانون المعجزة".

من جانبه، قال الدكتور القس صفوت البياضى رئيس الطائفة فى تصريحات خاصة لليوم السابع، إن الاجتماع هدفه هو مناقشة أى تعديلات جديدة لمشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد.

وأضاف أنه فى حال أى تعديل، سنطالب بعقد اجتماع طارئ للطوائف الأخرى الأرثوذكسية والكاثوليكية لاتخاذ قرار ومناقشة أى تعديل.

يذكر أنه فى 6 يونيو عام 1978، اجتمع كل من رؤساء الطوائف الكاثوليكية والإنجيليين والكنيسة القبطية الأرثوذكسية فى مقر الأنبا رويس، واتفقوا على وضع مشروع قانون للأحوال الشخصية فى إطار المبادئ منها: مراعاة مبدأ وحدة الزيجة، عدم الطلاق بالإرادة المنفردة، احترام الشكل الدينى للزواج، والالتزام بشريعة العقد.