رئيس الطائفة المعمدانية: البابا "شنودة" يمثل كل أقباط "مصر" بجميع طوائفها

٢٩ سبتمبر ٢٠١٠

---

---

كتب: مايكل فارس- خاص الأفباط متحدون
التقي قداسة البابا "شنودة الثالث"- بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية-  الاثنين الماضى، بالدكتور القس "بطرس فلتاؤوس"- رئيس الطائفة المعمدانية بـ"مصر"- فى لقاء استمر ساعة ونصف، بحضور كل من الأنبا "أرميا" والأنبا "يؤانس" والأنبا "بطرس"، وثمانية من قسوس الكنيسة المعمدانية.

وفي تصريحات خاصة لـ"الأقباط متحدون"، أكّد الدكتور "بطرس فلتاؤوس" إنها الزيارة الأولي له لقداسة البابا "شنودة"، مشيرًا إلي أنه طلب لقاء البابا للتعرف عليه وزيادة التعاون مع الكنيسية القبطية الأرثوذكسية. وأن من الموضوعات التي تم طرحها في اللقاء؛ قانون الأحوال الشخصية الموحّد للمسيحيين. وقال: إنه أكّد للبابا إنه عند تشكيل اللجنة من قبل وزارة العدل، لم يتم إدراج الطائفة المعمدانية في تشكيل اللجنة، الأمر الذي أدي بهم إلي إرسال مخاطبات للجنة لقبول انضمامهم لوضع بنود في القانون، وبالفعل استجابت وزارة العدل وطلبت منهم طرح البنود التي يريدون إضافتها، وتم وضع رؤيتهم وبنودهم وإرسالها للّجنة المشكلة من قبل وزارة العدل، والتى وعدت بإدراج بنودهم مع القانون لدارستها.

من جانبه، أكّد البابا "شنودة" أنه يتفق مع قانون الأحوال الشخصية وفقًا لما جاء بالكتاب المقدس. وبالحديث عن الاعتراف بالزواج المتبادل بين الطوائف، قال قداسته: إنه لا يشكك في زواج الطوائف الأخري، ولكنه لا يستطيع الاعتراف بزواج غير أرثوذكسي، مستشهدًا بالكهنوت الذي هو سر من أسرار الكنيسة ولا يوجد في بعض الكنائس. مؤكدًا أن هناك زواجًا في أديان أخري لا يستطيع أن يشكك فيه. 
وأضاف قداسته: إنه تم الإتفاق علي قدسية العقيدة للطوائف المختلفة وباقي الأديان.
ومن ناحية أخرى، رفض "فلتاؤوس" مبدأ تجريح الأديان والطوائف، مؤكدًا أنه لا يجوز وضع قانون موّحد للمسيحيين إن لم تريد الكنائس الاعتراف بزواج الكنائس الأخري، وأن الكنيسة إن لم تعترف بزواج أحد الطوائف يكون ذلك داخل جدارن الكنيسة، ولا يصح أن يتم المجاهرة به أمام الكنائس الأخري؛ حيث إنه يُعد تجريحًا لها على حد قوله.

وأضاف "فلتاؤوس": أن دستور الكنيسة المعمدانية به بند خاص لتأديب القس أو الخادم إذا جرّح في عقيدة الكنائس الأخري أو الأديان الأخري، الأمر الذي يؤدي إلي محاكمته كنسيًا.

البابا شنودة يستقبل وفد الكنيسة المعمدانية لأول مرة

الثلاثاء، 28 سبتمبر 2010 - 14:55

البابا شنودة ووفد من الطائفة المعمدانية

كتب جمال جرجس المزاحم - تصوير محمد نبيه

التقى صباح اليوم البابا شنودة بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية مع وفد من الطائفة المعمدانية فى لقاء يعد الأول بين الطرفين.

حضر اللقاء الدكتور القس بطرس فلتاؤس رئيس الطائفة المعمدانية الأول وثمانى قساوسة تابعين للطائفة وكذلك سكرتارية البابا والأنبا أرميا والأنبا بطرس والأنبا يؤانس.

ومن جانبه أعرب البابا شنودة، عن محبته فى هذا اللقاء الودى الأول الذى جمعه مع الطائفة المعمدانية.

فيما قال الدكتور بطرس فلتاؤس رئيس الطائفة المعمدانية إن اللقاء الذى استمر لمدة ساعة ونصف هو لقاء محبة ومودة متبادلة.

وأضاف "لقد ناقشنا فى اللقاء الكثير من الأمور منها تأييدنا الكامل لكل قرارات قداسة البابا شنودة، وخاصة فيما يتعلق بمشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد وكذلك ما يحدث فى الساحة السياسية خلال الفترة الأخيرة وذلك لأن قداسة البابا هو رمز لكل مسيحى مصر".

  وهذة هى الصور

 

 

صور مدارس الاحد النهاردة

رئيس الطائفة المعمدانية المنيا: المحافظ أخلف بوعده معنا بفتح كنيسة "منتوت"

أخبار وتقارير من مراسلينا

كتب: مايكل فارس- خاص الأقباط متحدون
 أكد القس "بطرس فلتاؤوس" رئيس الطائفة المعمدانية بالمنيا أن محافظ المنيا خالف وعوده معه، مؤكدًا أنه اتصل به قرابة الـ 20 مرة لفتح الكنيسة المعمدانية بـ"منتوت" بأبو قرقاص بمحافظة المنيا دون جدوى، حيث أنه يوجد حوالي 1500 مسيحيـًا لا يجدون مكانـًا يصلون فيه.

 وأضاف "فلتاؤوس" أنه اتصل في إحدى المرات بالمحافظ؛ فقال له المحافظ: "إجعل قسيس الكنيسة يحضر إليّ بكل مستندات الكنيسة وأنا سأفتحها"، فذهب القس لمكتب المحافظ ليفاجأ بوجود قضية أمن دولة عليا طوارئ تم تحريكها ضده، كانت قد رُفعت منذ 3 سنوات، وهي إثارته للفتنة بسبب إقامته شعائر دينية، وهذه القضية تم حفظها منذ أربعة أيام فقط، حيث جاء بقرار حفظ القضية أنه من حق القس إقامة شعائره الدينية، ولا توجد في ذلك شبهة إحداث فتنة، ولكن الكنيسة لم تُفتتح بالرغم من أن كل مستنداتها كاملة!!

 وأكد القس "فلتاؤوس" أنه يطالب المحافظ بتنفيذ وعده الذي قطعه لنا بإعادة افتتاح الكنيسة للصلوات؛ والذي أكده المحافظ نفسه بأحد البرامج الحوارية على إحدى القنوات الفضائية.

بشارة سلام وذكري

بقلم: د‏.‏ القس بطرس فلتاؤوس
رئيس الطائفة المعمدانية الكتابية الاولي بمصر

تتوالي السنون زاحفة‏,‏ وكأن الأيام ترحل نحو مستقرها بلا كلل ولا عياء وتطل علينا مثل هذه الايام من كل سنة تحمل الينا ذكري بهيجة لا يبليها القدم‏,‏ ولا يطالها الفناء ـ تعيد إلي البشرية الغارقة في بحار الهم والحيرة والخوف والقلق ـ نبأ من وحي الميلاد المجيد‏,‏ يزيح الكربة عن النفوس المتعبة وسط ازدحام المشاكل وكثرة البلايا ليعطيها سلاما ورجاء‏,‏ ترحل بنا الذكري إلي بشارة الملاك جبرائيل للقديسة مريم بأنها ستحمل في احشائها الطفل يسوع ـ كلمة الله المتجسد فيصبح بشرا سويا اضافة لكونه الها نقيا بوسعه ان يستعيد لنا سلام القلوب ورجاء النفوس بنعمة الفداء ـ لذلك كان عنوان تلك البشارة كلمة‏(‏ سلام‏)‏ فدخل اليها الملاك وقال سلام لك ايتها المنعم عليها الرب معك مباركة انت في النساء‏(‏ لوقا‏1:28)‏ تلك السلام أو الكلمة ما أعظم معناها وأقوي اثرها‏,‏ وان كان الكثيرون في العالم اليوم قد افتقدوا فاعلية السلام اذ ابتعدوا عن مصدره رب السلام‏,‏ وهذا السلام هو‏:‏ـ ـ سلام النعمة الالهية سلام لك ايتها المنعم عليها فقد تمتعت ام المخلص بالنعمة التي انسكبت عليها من العلاء‏,‏ ومصدر النعمة هو الله فاذا ما حلت نعمته علي انسان ما ملأته سلاما يفيض في اعماقه حبا ورضا‏,‏ وايضا ملأته سلاما مع الله الخالق العظيم الذي تعدينا علي وصاياه وخالفنا احكامه ـ سلام المصالحة الالهية‏,‏ وغفران الخطايا الاصلية والفعلية بواسطة نعمة الله المخلصة اي ان الله كان في المسيح مصالحا العالم لنفسه‏,‏ غير حاسب لهم خطاياهم‏(2‏ كو‏5:19)‏ وايضا ملأته سلاما مع اخيه الانسان فتزول الاحقاد من القلب وتذوب الضغائن والبغضاء ويصبح الانسان محبا لجميع الناس حتي الذين يعادونه ويضطهدونه حسب قول الرب واما انا فاقول لكم‏:‏ احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الي مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم مت‏5:44‏ وايضا ملأته سلاما مع النفس فيعيش راضيا موحد النية‏,‏ مستقيم الرأي ليس في حياته قلق ولا اضطراب وايضا ـ سلام الرفقة الالهية الرب معك‏,‏ ونعم الرفقة التي نعمت بها العذراء كما نعم بها ايضا قديسون كثيرون في العهد القديم او الجديد‏,‏ فماذا نقول لهذا؟ ان كان الله معنا فمن علينا الذي لم يشفق علي ابنه‏,‏ بل بذله لأجلنا اجمعين كيف لايهبنا ايضا معه كل شئ رومية‏8:32‏ ذلك الامتياز المؤكد والاخلاص لربهم ومخلصهم‏.‏ فيختبرون ليس الرفقة فحسب بل البنوة ايضا‏,‏ كما تقول كلمة الله لنستمد من هذه البشارة والذكري والسلام الذي نحتاجه جميعا في هذا العالم ونطلب من الله ان يعطينا سلامه الذي يفوق كل عقل ولتكن هذه الايام مباركة في ظل رئاسة الرئيس محمد حسني مبارك ونصلي الي الله ان يباركه ويبارك شعبنا ومصرنا العزيزة وكل عام وانتم بخير‏.‏

فلتاؤوس: رئاستى لطائفتى بقرار جمهورى

فلتاؤوس: رئاستى لطائفتى بقرار جمهورى

الجمعة، 3 أبريل 2009 - 20:26

أكد أنه وأتباعه لا يتبعون الطائفة الإنجيلية

الدكتور القس بطرس فلتاؤوس، رئيس الطائفة المعمدانية الأولى فى مصر، يعتبر واحدا من أبرز الشخصيات الدينية فى الوسط الدينى القبطى، ليس فى مصر فقط بل فى العالم، فهو يتميز بالبعد عن التعصب والحوار الهادئ. هوجم عدة مرات من شخصيات دينية شهيرة، إلا أنه يرفض الرد بالمثل، حيث يؤكد دائما أن الديانة المسيحية الحقيقية تفرض علينا التسامح.

اليوم السابع حاور الدكتور القس بطرس فلتاؤوس، رابع رئيس طائفة مصرية أثناء وجوده بالقاهرة، حيث إنه دائم السفر للخارج .

من المعروف أن الطوائف المسيحية فى مصر ثلاث طوائف.. فما قصة الطائفة الرابعة التى ترأسها؟
بالفعل يعرف الجميع ثلاث طوائف مسيحية فقط فى مصر، ولكن الرئيس مبارك أصدر قرارا يحمل رقم99 لسنة 1990 بترخيص طائفة رابعة، وهى الطائفة المعمدانية، بذلك تعد رابع طائفة مسيحية مصرية بعد الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتينية.

ولكن الدكتور صفوت البياضى رئيس الطائفة الإنجيلية أكد تبعية الطائفة المعمدانية له؟
هذا كلام غير صحيح وغير قانونى، فقد حصلت على حكم نهائى من محكمة الإسكندرية بأن أكون ناظرا على وقف الطائفة المعمدانية، وهذا القرار لا يعطى إلا لرئيس طائفة مسيحية. بالإضافة إلى أننى اعتبر رئيسا فعليا للطائفة بقرار من الجمعية العمومية للطائفة المعمدانية المكونة من 26 عضوا، التى اختارتنى لتولى هذا المنصب.

و ما ردك على الاتهامات الموجهة إليك بأنك لم تحصل على مؤهل لاهوتى؟
هذا الكلام غير صحيح، فأنا حاصل على ماجستير من الكنيسة المعمدانية الأمريكية فى اللاهوت المعمدان.

لماذا قام الدكتور صفوت بياضى بعمل تفويض للقس ممدوح مراد للطائفة؟
البياضى أعطى تفويضا لشخص آخر تربطه علاقة شخصية به ليس أكثر، وهو القس ممدوح مراد، وهذا الفعل غير قانونى وأمام القضاء حتى الآن.

هل يمكنك تحديد العدد الحقيقى لأتباع الطائفة المعمدانية فى مصر؟
عددهم 7 آلاف مسيحى فى مختلف محافظات الجمهورية.

و ما قصة تصاريح الزواج التى أعطيتها للمطلقين؟
حتى الآن لم تقم الكنيسة بإعطاء أى تصاريح للزواج أو الطلاق، وكل هذا الكلام كذب، فالكنيسة لم تزوج واحدا حتى الآن.

الكنيسة المعمدانية تهدد بوقف قانون الأحوال الشخصية

الكنيسة المعمدانية تهدد بوقف قانون الأحوال الشخصية

الإثنين، 14 يونيو 2010 - 15:33

القس بطرس فلتاؤوس رئيس الطائفة المعمدانية

كتب جمال جرجس المزاحم

تقدمت اليوم، الاثنين، الطائفة المعمدانية الكتابية الأولى بمصر بمذكرة إلى وزير العدل للمشاركة فى قانون الأحوال الشخصية الموحد، وهددوا برفع دعوى قضائية فى حال عدم مشاركتهم، باعتبارهم طائفة رابعة معترف بها بقرار جمهورى رقم 2 لسنة 1990 برئاسة الدكتور القس بطرس فلتاؤوس.

من جانبه قال القس بطرس فلتاؤس، رئيس الطائفة المعمدانية، "إننا سنقدم اليوم باسم أتباع وقساوسة الطائفة المعمدانية بخطاب إلى وزارة العدل نطالب فيه بالمشاركة فى مشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد الذى تقوم بمناقشته والوزارة مع الطوائف الثلاثة دون حضور أحد من ممثلى الطائفة المعمدانية".

وأضاف أنه فى حال عدم اتخاذ موافقتنا فى التعديل سنطالب بعدم دستورية القانون الجديد، وسنقوم برفع دعاوى قضائية لوقف هذا القانون.

من جهة أخرى، قرر الدكتور القس صفوت بياضى رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر، عقد اجتماع طارئ للمجلس الملى العام "الإنجيلى" يوم الجمعة المقبل لمناقشة مشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد، ومناقشة أى تعديلات جديدة لتقديمه وإعادة النظر فى هذا القانون من خلال استطلاع رأى الكنائس الإنجيلية المتمثلة فى المجلس الملى، وذلك طبقاً لقوانين الكنيسة الإنجيلية، والتى يحضر عنها من الكنيسة الإنجيلية الدكتور القس أكرام لمعى، مشروع القانون يطلق عليه "قانون المعجزة".

من جانبه، قال الدكتور القس صفوت البياضى رئيس الطائفة فى تصريحات خاصة لليوم السابع، إن الاجتماع هدفه هو مناقشة أى تعديلات جديدة لمشروع قانون الأحوال الشخصية الموحد.

وأضاف أنه فى حال أى تعديل، سنطالب بعقد اجتماع طارئ للطوائف الأخرى الأرثوذكسية والكاثوليكية لاتخاذ قرار ومناقشة أى تعديل.

يذكر أنه فى 6 يونيو عام 1978، اجتمع كل من رؤساء الطوائف الكاثوليكية والإنجيليين والكنيسة القبطية الأرثوذكسية فى مقر الأنبا رويس، واتفقوا على وضع مشروع قانون للأحوال الشخصية فى إطار المبادئ منها: مراعاة مبدأ وحدة الزيجة، عدم الطلاق بالإرادة المنفردة، احترام الشكل الدينى للزواج، والالتزام بشريعة العقد.

انتخاب بطرس فلتاؤوس رئيسًا للطائفة المعمدانية

انتخاب بطرس فلتاؤوس رئيسًا للطائفة المعمدانية

 

د.القس بطرس فلتاؤوس عبد الشهيد

---

كتب جمال جرجس المزاحم

جرت أمس الجمعة انتخابات الطائفة المعمدانية الكتابية الأولى للمسيحيين المعمدانيين بمقر الطائفة بالإسكندرية، وانعقد المجلس العام للكنائس المعمدانية وهو يمثل السلطة التشريعية العليا بحضور جميع قساوسة الطائفة المعمدانية مع مندوبى الكنائس العلمانيين.

وفاز خلال الانتخابات د. القس بطرس فلتاؤوس عبد الشهيد رئيساً للطائفة المعمدانية الكتابية الأولى بعدد 20 صوتا من أصل 26 صوتا، كما فاز القس زكريا ميخائيل باسيليوس بمنصب نائب لرئيس الطائفة، والقس إسحق حبيب سكرتير الطائفة والقس نادر كامل أمين الصندوق والقس عادل عوض رئيس مجمع الإسكندرية والقس إبراهيم إسحق رئيس مجمع الصعيد وقبلى، والقس مجدى شمشمون عضو المجلس الملى المعمدانى، والقس رفعت فوزى عضو المجلس الملى.

وأصدر فلتاؤوس عقب فوزه قرارا بتعيين كل من القس شريف وليم رئيسا للجنة المشورة والقس أشرف كامل رئيسا للجنة الكرازة والقس إسحق حبيب رئيسا للجنة الشباب، والأخ نبيل إبراهيم رئيسا للجنة الشباب ومدراس الأحد، والقس ياقوت أسعد رئيسا للجنة المصالحة وفض المنازعات.

المعمدانية تناشد الكنيسة الإنجيلية إنهاء الصراعات بينهما

المعمدانية تناشد الكنيسة الإنجيلية إنهاء الصراعات بينهما

السبت، 19 سبتمبر 2009 - 19:11

د. بطرس فلتاؤوس رئيس الطائفة المعمدانية

كتب جمال جرجس المزاحم

اجتمع مساء أمس الجمعة القس د. بطرس فلتاؤوس رئيس الطائفة المعمدانية الأولى مع مسئولى الطائفة فى اجتماع عاجل، تم مناقشة الكثير من الأمور المعلقة داخل الطائفة بعد أن تأجل الاجتماع عدة مرات، اليوم السابع حصلت على بيان من الطائفة المعمدانية.

د. القس بطرس فلتاؤوس قال إننا ناشدنا مسئولى الطائفتين المعمدانية والإنجيلية بإنهاء كافة الصراعات بين الطائفتين، وأضاف أنه قد تم أمس رفع صلاة خاصة لإنهاء هذا الصراع، وأضاف فلتاؤوس فى تصريحاته الخاصة لليوم السابع أنه شرح لمسئولى الطائفة الإنجيلية كل الأمور والظلم الذى وقع عليه من بعض المسئولين من الطائفة الإنجيلية.

وأشار إلى أنه لا مانع أن ننسى الماضى فى حالة لو تركونا فى حالنا فقد قمنا برفع الصلاة من أجل إنهاء هذا الصراع، وأوضح أننا طالبنا من خلال الجمعية العمومية بالتسامح والابتعاد عن هذا الصراع.

صور الكنيسة مع الدكتور القس بطرس

القس بطرس فلتاؤوس المعمدانيون.. تميز النفس البشرية

القس بطرس فلتاؤوس

المعمدانيون.. تميز النفس البشرية

الأربعاء، 28 يوليو 2010 - 20:06

إن الإنسان مخلوق عاقل يتمتع بامتياز الاختيار، إذن فالإنسان حر فى الاختيار، فهو يختار الوظيفة، وهو يختار شريك الحياة، وهو أيضا يختار معتقداته الدينية، وهذا هو المقصود بتميز النفس، تميز النفس تعنى أن نفس الإنسان قادرة على قبول إعلانات الله عن ذاته أو رفضها. وتوجد بعض الأسباب التى تجعل المعمدانيين لديهم تشديد على كفاءة النفس البشرية تحت سلطة الله وهذه الأسباب هى:

1- السبب التاريخى:
إن المعمدانيين لديهم إيمان أن للإنسان قراره فى مسائل الدين وتاريخ المعمدانيين يشهد على أنه ولاء كانوا رواد فى هذا المسار، الأمر الذى سبب بركة لحياتهم. لذا فالمعمدانيون لن يفرضوا معتقداتهم ولا فرائضهم على أحد. من هنا يستحيل على المرء أن يدون قانون إيمان معمدانى.

2- السبب الكتابى:
لا يقهر الله إرادة الإنسان، لأنه منحه حرية الاختيار، وهذا المبدأ واضح منذ خلق الله الإنسان، ذلك أن الله خلق الإنسان على شبهه مما يدل على أن الإنسان مسئول عن اختياره البرهان على ذلك ما حدث فى جنة عدن مما يدل على أن الإنسان يتمتع بامتياز الحرية، ويؤكد ما جاء بكلمة الله فى (تك 1 : 28) وباركهم الله، وقال لهم أثمروا وأكثروا واملاوا الأرض وأخضعوها وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى كل حيوان يدب على الأرض.

قصد الله أن يكون ضمير الإنسان متحيرا من عقائد الناس ووصاياهم التى تناهض كلمته. ولكن يصل الإنسان إلى قدراته البشرية الموهوبة من الله لابد أن يكون له ضمير حر فى أمور الإيمان. هذا هو جوهر علاقة الإنسان بالله. وإنها لمسألة شخصية بين النفس والله.

3- السبب اللاهوتى:
إن أساس تميز النفس هو فى تبعية المسيح، فبما أن الإنسان حر لأن يختار عبادته، ونمط حياته، وأولياته، وأهدافه، فإن جزءا من اختياره هو عبادة الله أو رفضها فإذا اختار العبادة يبقى عليه أن يقرر الكيفية والزمان والمكان. أجل فالإنسان حر لأن يقوم بهذه الخيارات بشأن معتقداته لكن ينبغى أن تكون هذه الخيارات وفقا لتعليم المسيح وتحت إرشاد الروح القدس ( رومية 8: 5 – 9 ) (كو 3: 17 ) إذن حرية الإنسان ليست حرية مطلقة إذ أنها تنحنى أمام الله وسلطان الكلمة الإلهية.
--
وهذه هى بعض أفكارنا التى نستمدها من الكتاب المقدس لأن للإنسان قيمة عظيمة عند الله وأنه قد تميز عن كل المخلوقات وأعطى له أيضا حرية الاختيار.

وإذا أردنا أن نتقدم وأن نساير العالم فى تقدمه علينا أن نرفع من شأن الإنسان، وأن نعطيه حرية فى الاختيار ونحن كمعمدانيين نشعر بمسئولية تجاه مجتمعنا لأننا جزء فى هذا المجتمع حتى لو كان هذا جزءا بسيطا فعلينا مسئولية تجاه هذا المجتمع الذى أعطى لنا الكثير، ونشارك فى تنميته وخدمته ونشر الأفكار المستنيرة بعيدا عن التشنجات والتعصب الأعمى الذى يضعنا على حافة الهاوية دعوة للمجتمع ( لبناء مجتمع صحيح مثمر) إننا نصلى إلى الله أن يحفظ بلادنا مصر. رئيسا وشعبا وحكومة، والرب يبارككم.

* رئيس الطائفة المعمدانية.

التعليم الصحيح

الطائفة المعمدانية تستنكر دعوة حرق القرآن

كتب جمال جرجس المزاحم

استنكر المجلس المعمدانى للطائفة المعمدانية الكتابية الأولى برئاسة الدكتور القس بطرس فلتاؤوس عبد الشهيد ما يطالب به القس الأمريكى التابع لإحدى الكنائس التى تتبع الحركة الكارزمية فى فلوريدا لحرق القرآن الكريم فى ذكرى 11 سبتمبر، تحت مزاعم أن الإسلام دين الإرهاب فى العالم.

وقال فلتاوؤس فى تصريحات خاصة لليوم السابع إن موضوع حرق القرآن ليس من تعاليم السيد المسيح وغير لائق، وحفاظا على مشاعر الأخوة المسلمين نعلن استنكارنا التام لهذا العمل المشين الذى لا يخدم أحدًا غير أنه يعطى فرصة للمتطرفين لإظهار تطرفهم ويؤثر على السلام العالمى والاجتماعى.

وأوضح بطرس فلتاؤوس عبد الشهيد أن ما سيفعله هذا القس سوف تزيد الأمور اشتعالاً بين العالم الإسلامى والغرب، مشيرا إلى أن هذه الدعوة لا تعبر عن الديانة المسيحية التى تحترم كافة العقائد والشرائع الإنسانية.

اعترض الدكتور بطرس فلتاؤوس عبد الشهيد رئيس الطائفة المعمدانية الكتابية الأولى بشدة على رسامة المرأة قسيسا،

الطائفة المعمدانية ترفض رسامة المرأة "قساً"

السبت، 23 يناير 2010 - 09:00

بطرس فلتاؤس رئيس الطائفة المعمدانية

كتب جمال جرجس المزاحم

رفضت الطائفة المعمدانية، اتفاق ممثلى الكنائس الإنجيلية بمؤتمر الكنائس الإنجيلية المشرقية بفلسطين على تولى المرأة "قساً"، مؤكدة عدم وجود أى نصوص بالكتاب المقدس بهذا الشأن.

وأعلن الدكتور بطرس فلتاؤس رئيس الطائفة المعمدانية الأولى فى مصر، عن قيامه بإعداد بحث أثبت فيه عدم وجود أى نصوص بالإنجيل تشير إلى إمكانية تولى المرأة قساً، مشيراً إلى أن سيقوم بالإعلان عن هذا البحث قريباً من خلال بيان رسمى.

الطائفة المعمدانية تؤيد قرار البابا برفض الزواج الثانى

معاً نردد ما قاله نيافة الانبا أرميا تأيداً لموقف قداسة البابا شنودة الثالث أرسل الدكتور القس بطرس فلتاوؤس رئيس الطائفة المعمدانية الكتابية الأولى خطابا صباح اليوم الأربعاء، لقداسة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، للتضامن معه ضد الحكم الصادر للمحكمة الإدارية العليا فى 29 مايو الماضى بإلزام الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بتصريح زواج ثان لمن حصل على حكم الطلاق.

وأشار فلتاوؤس فى خطابه الصادر باسم الطائفة إلى أن الحكم لا يتماشى مع آيات الكتاب المقدس، مؤيدا قرار البابا شنودة الثالث بأن الكتاب المقدس هو دستور كنيستنا، ولا للتدخل فى أمور المسيحية.

وأوضح أن الزواج فى المسيحية هو سر مقدس وعمل دينى بحت، وليس مجرد عمل إدارى ونحن لا ننفذ غير الكتاب المقدس "لا طلاق إلا لعلة الزنا".

وانتهى الخطاب بأن العقيدة المسيحية لها ثوابت لا أحد على وجه الأرض يقدر أن يمسها، مناشداً الصحف الصفراء والأقلام الباهتة أن يرفعوا أيديهم عن رمز دينى ووطنى يحظى باحترام جميع فئات الشعب ويحترم القضاء وأحكامه.

رابط الخبر من الفيس بوك

 http://www.facebook.com/topic.php?uid=108621242516788&topic=18

 

الطائفة المعمدانية تؤيد قرار البابا برفض الزواج الثانى

 صلوا من اجلنا